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天狮卓越卡会员中心_为什么焦虑?因为我们看见了

2020-01-11 13:39:58 [来源:匿名] [作者:匿名] [编辑:匿名]
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天狮卓越卡会员中心,越努力,你面对的未知挑战越多,所以必然是越来越焦虑。

汪曾祺先生的《受戒》里提到和尚做法事,有一句话“一场大焰口过后,也像一个好戏班子过后一样,会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪,——跟和尚跑了。”

这是民国时候的事,第一次读到的时候骇人听闻,姑娘跟唱戏的跑了就算了,怎么也跟和尚跑了?但是后来也就释然了,那时候的姑娘,一辈子的生活圈就是一个村子,一年才有一次赶集的机会,遇到一些外人,能碰到一个长相周正的机会本来就不多,戏子和和尚的相貌都是经过挑选的,好不容易看上了,自然就不顾一切地跑了,而那些已婚的小媳妇就更难了,盲婚哑嫁,婚前连丈夫都没有见过,想要修正自己的婚姻错误,几乎是不可能的。

《水浒传》里的女人就更可怜,潘金莲跟了武大郎其实一直行事检点,看了武松才有了勾引的心,为什么呢?因为武大郎的邻居,跟他也是差不多的,武松杀潘金莲的时候,展示了一下武大郎的邻居,一个扎花圈(纸马)的赵四郎、一个做银匠的姚二郎、一个卖冷酒的胡正卿,还有个做小买卖的张公,剩下就是一个王婆了。如果不是王婆搭线,潘金莲就是想出轨,一辈子只能跟这些做小买卖的老头子们出轨,断然是攀不上开生药铺子的土豪西门庆。不要说这是小说,真实的生活可能更惨,按逻辑讲,以武大郎的身高很难有武松这么魁梧的兄弟,潘金莲连见一个帅哥的机会都没有。

同样,潘巧云出轨的对象也是和尚,阎婆惜出轨的对象是宋江的同事张文远。如果不是宋江带张文远回去喝酒,阎婆惜虽然不满宋江,日子也是这么过下去。水浒传里把阎婆惜写得可恨,但最可怜的就是阎婆惜,拿了宋江的腰带,想的是给张文远系,拿了宋江的金子,想的是张文远瘦了要给他买好吃的,看了梁山泊的书信,也想的是要挟宋江让她改嫁,与张文远做夫妻,结果她被宋江杀了,张文远反倒一点事也没有。

说这些是说什么呢?过去的人,是几乎没有选择余地的。甚至说,根本不知道好的选择是什么样的,不要说女人大门不出二门不迈,就是男人,活动能力和范围也非常有限,接触的人非常有限,而这种视野,其实限制了很多人的选择。

古代的两个农民想象皇帝的生活,想象不到,能想到的无非是皇帝拿着金锄头下地,扛着金扁担回家,回家以后,皇后娘娘给他烙大饼吃,顿顿吃烙饼。这不是人蠢,而是他所见的人,都是要下地干活的。

所以在古代,“桃花源”是存在的,“不知秦汉,无论魏晋”是完全可能的,对于生活在乡村的人来说,可能一辈子都不会知道,皇帝换了,当然更不会知道,桃花源外还有更好的生活,所以自然“怡然自得”。

而我们今天不同了,交通工具的变革让我们活动的范围和广度大大扩大了。尤其是互联网时代,信息迅猛地占据了我们的空间和时间,可以说,我们人类第一次生活在一个知道别人的生活是怎样的时代。

只要想去了解,你会知道这个时代大多数人的生活,或者说,你会知道大多数人生活中最美好的一面。人们第一次知道,别人的选择是怎么样的。

我有个朋友是做旅游行业的,他说,自从梁朝伟和刘嘉玲在不丹举行婚礼后,咨询不丹旅行的人明显增多,更让人大开眼界的是黄晓明的“世纪婚礼”,对于大多数人来说,知道了明星的婚礼是什么样的。知道就会对比,对比就会有伤害,有伤害就会焦虑。

人都有比较之心,在你不知道的时候,没有比较,周围的人过的都是大同小异的生活,是不会产生焦虑的,当你看见了,焦虑也就产生了。

潘金莲,嫁个武大郎也就完了,过一辈子算了,除了那个强奸她的张大户也就算了,反正也没有见过别的男人。现在呢,打开手机,鹿晗了解一下,羽生结弦了解一下,都不喜欢。李泽言了解一下,好吧,欣赏水平到不了,张杰了解一下,张继科了解一下,土帅,民工帅,保安帅,应有尽有。

看完了,你还会满意武大郎吗?

同样的道理,男人相亲相一个长相平平却条件苛刻的女孩子,然后他从小看的是什么,韩国女团,av女优,还有动漫里的二次元女孩,再不济打开直播,打开抖音,有无数可爱的女孩子跟他说骚话,你觉得他还会满意现实吗?

婚恋如此,生活也如此,你名校毕业,月入过万,你的同龄人已经创业,融了a轮融b轮,你貌美如花,你的同龄人已经a4腰,2b脸,腹有马甲线,锁骨塞硬币,你事业有成,家庭也还幸福,但是随手一刷视频,一个800平的精品别墅让你猝不及防,你才想起来那是你的dream house。

不怕不识货,就怕货比货,当你看过了之后,没有办法不产生焦虑。

焦虑是什么?焦虑其实是一种恐惧,在现代更多的表现为,对于求不得和可能失去的的恐慌。但恐惧其实不是坏事,恐惧是动物的一种保护机制,我们人类在漫长的进化过程中学会了恐惧,不会恐惧的人类祖先被自然淘汰了。

恐惧的本质就是对未知、无法认知,不可控事物的恐惧。人们感到焦虑,是人们感受到了威胁,尽管这种威胁并不直接。这其实是一种心理的自我保护机制。

庄子有句话叫,“ 一尺之捶,日取其半,万世不竭”。古希腊哲学家芝诺,也有类似的观点,“阿喀琉斯永远追不上乌龟”。但芝诺更著名的一句话是那句名言,“知识就好像一个圆,已知的在圆内,未知的在圆外,知道得越多,这个圆越大。圆越大,未知的就越多”。

所以谁会焦虑?是更努力的人、更有追求的人、看到更大世界的人,不信你看看,你周围混吃等死的人不少,他们就不会焦虑。

向上不容易,向下可是很舒服啊。

所有努力的人都是这样,所谓的努力,其实就是脱离你的舒适区,到你的不适区去,越努力,你面对的未知挑战越多,所以必然是越来越焦虑。

不努力的人是不会焦虑的,不努力就意味着一直待在你的舒适区内,你所见的人,所见的事,都是已知的,在这里没有任何未知,没有任何挑战,都是你可以驾驭和掌控的,所以你绝对不会焦虑。

但到了你的舒适区之外,你越努力,你会发现你要应对的挑战越多,需要的技能越多。焦虑不是一个坏事,焦虑说明你已经开始进入一种更好地状态,林书豪刚进nba焦虑得睡不着觉。

人生忧患识字始,不识字,不知道外面是什么样的,自然是没有忧患的,但是不识字的人真的幸福吗?不是的,文盲的幸福跟潘金莲的幸福是一样的,虽然有,但是没有卵用。

没有人会羡慕因为匮乏导致的没有选择余地产生的幸福。

所以焦虑是坏事吗?当然不是了。

刘邦第一次见秦始皇的车驾,喟然长叹:大丈夫当如是也。这就是刘邦的焦虑。在这之前,刘邦有漂亮富有的妻子,有稳定的体制内工作,有一对可爱的女儿,但是当他看到更大的世界后,焦虑就来了。于是,这个40多岁,在古代已经算是老人的公务员,开始创业了,开始去努力了。

焦虑其实不是问题,我们应该感谢这个让我们焦虑的时代,至少我们还有焦虑的可能,我们需要不是杜绝焦虑,而是反省自己,在焦虑之后,是去努力了,还是因为恐惧畏缩了。

我见过很多人跑过来跟我诉说他的困境,说自己怎么焦虑,问我该怎么办?这种人我一般不会搭理,因为我知道,很多这么说的人,说完了马上去嗨皮一下,也就忘得一干二净。

实际上,焦虑的剂量根本不够,你应该痛苦?

什么叫痛苦?刘备漂泊半生,上厕所的时候看到自己大腿上的肉松了,想到一生功业未遂,竟至于痛哭流涕,这才叫痛苦。

痛苦就是在你看到了更大的世界之后,产生了见贤思齐之心,焦虑是害怕失去,痛苦是恐惧得不到,痛苦才会发奋。

这就是孟子所说的,天将降大任于斯人也,必先苦其心志。我见过先天起点很低后来能有一番天地的人,一般都有段内心特别煎熬的岁月。

所以你想不焦虑,你最好痛苦一些,像潘金莲第一次见到武松,想到自己嫁的是武大郎一样痛苦(大误),然后才会有所改变。

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